ইসলামের ইতিহাসে এমন কিছু সাহাবি রয়েছেন, যাঁদের ত্যাগ, দানশীলতা ও আল্লাহর পথে সম্পদ ব্যয়ের দৃষ্টান্ত আজও মুসলমানদের অনুপ্রাণিত করে। তাঁদের মধ্যে অন্যতম ইসলামের তৃতীয় খলিফা হজরত উসমান ইবনে আফফান (রা.)। তাঁর উদারতা ও জনকল্যাণমূলক কাজের কারণে রাসুলুল্লাহ (সা.)-এর পক্ষ থেকে তিনি বিশেষ প্রশংসা ও জান্নাতের সুসংবাদ লাভ করেছিলেন। ইসলামী ঐতিহ্যে তাঁর দুটি বড় অবদান—বিরে রুমা কূপ মুসলমানদের জন্য উন্মুক্ত করে দেওয়া এবং তাবুক অভিযানের সংকটকালে মুসলিম বাহিনীকে সহায়তা করা—বিশেষভাবে আলোচিত।

হজরত উসমান (রা.) ছিলেন ইসলামের প্রথম যুগের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ সাহাবি। তিনি ছিলেন ধনী ব্যবসায়ী, উদার দাতা এবং রাসুলুল্লাহ (সা.)-এর ঘনিষ্ঠ সাহাবি। তিনি নবীজির দুই কন্যা হজরত রুকাইয়া (রা.) ও হজরত উম্মে কুলসুমকে (রা.) ধারাবাহিকভাবে বিয়ে করেছিলেন। এ কারণে তাঁকে ‘জুন-নুরাইন’ বা দুই জ্যোতির অধিকারী বলা হয়। ইসলামের জন্য তাঁর আত্মত্যাগ, সম্পদ ব্যয় এবং অসহায় মানুষের পাশে দাঁড়ানোর বহু ঘটনা ইতিহাস ও হাদিসের গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে।

তাঁর জান্নাতের সুসংবাদের সঙ্গে জড়িয়ে থাকা প্রথম ঘটনাটি বিরে রুমা কূপকে কেন্দ্র করে। মদিনায় মুসলমানদের জন্য বিশুদ্ধ পানির সংকট দেখা দিলে বিরে রুমা নামের একটি কূপ থেকে পানি সংগ্রহ করতে হতো। কূপটির মালিকানা ছিল এক ব্যক্তির হাতে এবং সেখান থেকে পানি পেতে মুসলমানদের অর্থ ব্যয় করতে হতো। এ অবস্থায় রাসুলুল্লাহ (সা.) মুসলমানদের জন্য কূপটি কেনার উদ্যোগ নিতে উৎসাহ দেন। হাদিস ও ইসলামী ইতিহাসের বর্ণনায় এসেছে, নবীজি (সা.) এমন ব্যক্তির জন্য জান্নাতের প্রতিদানের সুসংবাদ দেন, যিনি কূপটি কিনে মুসলমানদের ব্যবহারের জন্য উন্মুক্ত করে দেবেন।

এই আহ্বানে সাড়া দেন হজরত উসমান (রা.)। তিনি কূপটির মালিকের সঙ্গে আলোচনা করে প্রথমে এর অর্ধেক অংশ কিনে মুসলমানদের ব্যবহারের জন্য উন্মুক্ত করেন। পরে বাকি অংশও কিনে নেন বলে ইসলামী ইতিহাসের বর্ণনায় উল্লেখ রয়েছে। এর ফলে মদিনার মুসলমানরা সহজে পানি ব্যবহারের সুযোগ পান। ব্যক্তিগত সম্পদ ব্যয় করে জনসাধারণের পানির প্রয়োজন মেটানোর এই উদ্যোগ তাঁর দানশীলতার অন্যতম উজ্জ্বল দৃষ্টান্ত হিসেবে বিবেচিত হয়।

দ্বিতীয় ঘটনাটি ঘটে তাবুক অভিযানের সময়। নবম হিজরিতে সংঘটিত এই অভিযানের প্রস্তুতির সময় মুসলিম বাহিনীকে প্রচণ্ড প্রতিকূলতার মুখোমুখি হতে হয়েছিল। দীর্ঘ পথ, প্রচণ্ড গরম, খাদ্য ও বাহনের সংকট—সব মিলিয়ে অভিযানের প্রস্তুতি ছিল অত্যন্ত কঠিন। এ কারণে এ বাহিনীকে ‘জাইশুল উসরা’ বা সংকটের বাহিনী বলা হয়। মুসলিম বাহিনীর প্রয়োজন মেটাতে রাসুলুল্লাহ (সা.) সাহাবিদের সহযোগিতার আহ্বান জানান।

এ সময় হজরত উসমান (রা.) বিপুল পরিমাণ সম্পদ ব্যয় করে মুসলিম বাহিনীর পাশে দাঁড়ান। বিভিন্ন ইসলামী বর্ণনায় তাঁর দেওয়া অর্থ, উট ও অন্যান্য সামরিক সরঞ্জামের কথা উল্লেখ রয়েছে। একটি প্রসিদ্ধ বর্ণনায় এসেছে, তিনি এক হাজার দিনার নিয়ে রাসুলুল্লাহ (সা.)-এর কাছে উপস্থিত হন। তা দেখে নবীজি (সা.) তাঁর এই অবদানের প্রশংসা করে বলেন, ‘আজকের পর উসমান যা-ই করুন, তাতে তাঁর কোনো ক্ষতি হবে না।’ বর্ণনাটি জামে তিরমিজিসহ হাদিসের বিভিন্ন গ্রন্থে এসেছে। তবে এ বক্তব্যকে সাধারণভাবে সব কাজের দায়মুক্তি হিসেবে ব্যাখ্যা করা ঠিক নয়; বরং এটি ওই মহৎ অবদানের প্রতি রাসুলুল্লাহ (সা.)-এর বিশেষ সন্তুষ্টি ও প্রশংসার প্রকাশ।

হজরত উসমান (রা.)-এর জান্নাতের সুসংবাদ সম্পর্কে আরও একটি গুরুত্বপূর্ণ বর্ণনা রয়েছে সহিহ মুসলিমে। সাহাবি আবু মুসা আশআরি (রা.) বর্ণনা করেন, একদিন রাসুলুল্লাহ (সা.) মদিনার একটি বাগানে অবস্থান করছিলেন। তখন প্রথমে হজরত আবু বকর (রা.) ও পরে হজরত উমর (রা.) প্রবেশের অনুমতি চাইলে নবীজি (সা.) তাঁদের জান্নাতের সুসংবাদ দিতে বলেন। এরপর হজরত উসমান (রা.) প্রবেশের অনুমতি চাইলে রাসুলুল্লাহ (সা.) তাঁকেও জান্নাতের সুসংবাদ দিতে বলেন, তবে একই সঙ্গে ভবিষ্যতে তাঁর ওপর একটি বিপর্যয় আসার কথাও উল্লেখ করেন। হজরত উসমান (রা.) পরবর্তী সময়ে এ সুসংবাদ শুনে আল্লাহর কাছে ধৈর্য ও সাহায্য প্রার্থনা করেন।

ইসলামী ইতিহাসে হজরত উসমান (রা.)-এর জীবন থেকে যে শিক্ষা পাওয়া যায়, তা হলো—সম্পদ কেবল ব্যক্তিগত ভোগের জন্য নয়; মানুষের কল্যাণ, সংকট মোকাবিলা এবং আল্লাহর সন্তুষ্টি অর্জনের জন্যও ব্যয় করা যায়। পানির মতো মৌলিক প্রয়োজন পূরণে কূপ কিনে দেওয়া কিংবা দুর্দিনে মুসলিম বাহিনীর পাশে দাঁড়ানো—তাঁর এসব কাজ দানশীলতা ও সামাজিক দায়িত্ববোধের অনন্য উদাহরণ।

তাই ছবিতে ব্যবহৃত প্রশ্নের উত্তর হলো, ইসলামী ঐতিহ্যে দুই বিশেষ অবদানের জন্য জান্নাতের প্রতিদানের সুসংবাদের সঙ্গে যাঁর নাম বিশেষভাবে উল্লেখ করা হয়, তিনি হজরত উসমান ইবনে আফফান (রা.)। তাঁর জীবন ও কর্ম মুসলমানদের কাছে উদারতা, ত্যাগ এবং জনকল্যাণে সম্পদ ব্যয়ের এক স্মরণীয় দৃষ্টান্ত হয়ে রয়েছে।